|●●# . |قصة > مثــل <|’ـ#●● .. ]

[:: غريب الدار ::]

يسعد اوقاتكم ..

بيقولوا وراء كل مثل قصه ..

فحبيت انه نتعاون بهالموضوع لجمعها وسرد احداثها ..



1- عادت حليمه لعادتها القديمه



حليمة‬‬ هي زوجة حاتم الطائي الذي اشتهر بالكرم كما اشتهرت هي بالبخل‬‬ !

كانت اذا ارادت ان تضع سمناً في الطبخ واخذت الملعقة ترتجف في يدها‬‬ :s

فاراد حاتم ان يعلمها الكرم فقال لها:‬‬ان الاقدمين كانوا يقولون ان المراة كلماوضعت

ملعقة من السمن في طنجرة الطبخ‬‬ زاد الله بعمرها يوماً‬‬ :p

فأخذت حليمة تزيد ملاعق السمن في الطبخ حتى صار طعامها طيباً وتعودت يدها على السخاء‬‬ !

وشاء الله ان يفجعها بابنها الوحيد الذي كانت تحبه اكثر من نفسها‬‬ فجزعت

حتى تمنت الموت‬‬ واخذت لذلك تقلل من وضع السمن في الطبخ حتى ينقص عمرها

وتموت‬‬ : (فقال الناس‬‬ عادت حليمة الى عادتها القديمه )




..

[soher samman]

سلامات أبو السعود

صباحك مسك و عنبر

فعلا أنو الأمثال لم تأتي من فراغ و إنما من قصص واقعية حدثت

و كان أهلها قد خلدوا قصصهم ببضع كلمات سميت ( أمثال )

و أريد أن أشكرك هنا لفتح الباب لنا لتذكر هذه الأمثال ,,

و اسمح لي بالمشاركة بهذه القصة ,,



بين حانة ومانة ضاعت لحانا 000

----------------------------------

روي انه تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة وكانت حانة صغيرة في السن




عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها فكان



كلما دخل الى حجرة حانة تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول يصعب علي عندما أرى



الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابافيذهب الرجل الى حجرة مانة فتمسك لحيته هي



الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن



جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما فرأى بها نقصا عظيما فمسك



لحيته بعنف وقال...




بين حانة ومانة ضاعت لحانا.......... ومن وقتها صارت مثلا

[yuosif]

شكرا اخي سعود الحقيقه الموضوع رائع وشيك متلك
واكيد الامثال كانت وراه قصص واذا بتسمح ضيف هل متلا
وقصته
الي بيعرف بيعرف ولي مابيعرف بقول كف عدس

قصة المتلا كان تاجر يعمل في البقول والحبوب وكان لديه صبي يساعده
في امور المحل والبيع والشراء وتوصيل البضاعه مع الزبائن كما كان يحضر حجيات
التاجر الخصه المنزليه ومره جاء التاجر وعيونه تشع شرار لان بنته اخبرته ان الصبي
كانت عيونه زايخه ويغازله عندما يوصل الاغراض لمنزل اتاجر فكان الصبي يقف بجانب باب الدكان
فنظرا الى عيون التاجر فعلما ماسر الغضب الذي بعينيه وهو مغازلته لبنته
فكان بجانب الصبي كيس عدس فمنشدت خوفه اخذ كمشة عدس واطلق يديه
والتاجر يجري وراءه يرمي الصبي بكل مكايجده من حجاره واغراض فقالا الناس
اهدء يا ابو غلام كل هذا من اجل كمشة عدس فقال الي بيعرف بيعرف ولي مابيعرف بقول كف عدس
وعزرن على الأطاله

[¬مَعَزٌوفَة آلأَمَل]

{ في الاتحاد قوة }

آلـــقصة ,,
دعى أكثم بن الصيفي التميمي أولاده عند موته ..
ثم قدم لهم حزمة من العصي وطلب إلى كل واحد منهم أن يكسرها..
فلم يقدر أحد منهم على كسرها مجتمعة ..
ثم فرقها وقدمها إليهم ليكسروها متفرقة ..
فاستسهلوا كسرها..
فقال لهم : يا أبنائي إن في الإتحاد قوة ..
وإن اجتماعكم معاً يعجّز من عاداكم عن كسركم كعجزكم عن كسر هذه السهام مجتمعة ..
فالانقسام ضعف والاختلاف هلاك , وإن الإنسان كالسهم إذا أتحد مع غيره قوي وأشتد ..
ولعل ضِعافاً إتحدو أخير من أقوياء تفرقوا
فالواحد منكم ضعيفٌ بمفرده قويٌ بأخيه
ثم أنشد قائلا:
كونوا جميعاً يا بني إذا أعترى
خطب ولا تتفرقوا أحادا
تأبى العصي إذا إجتمعن تكسراَ
وإذا إفترقن تكسرت آحادا
,,

[¬مَعَزٌوفَة آلأَمَل]

سعودي لحلب مشتاق ..
رآئعة تلك آلـــفكرة وجميلة جدآ
حتمآ سـ آكون هنآ كثيرآ
لقلبك ورده
http://up.arab-x.com/Sep11/jEC39297.gif (http://up.arab-x.com/)

[احلامنا قيد الانتظار]

بصراحة دخلت على قصص الأمثال وعجبني كتير هالمثل لأنو مضحك وما كنت أتوقع هيك قصتو

مع الخيل يا شقراء

هل تعرفون قصة هذا المثل أم أن معظمكم فقط يقوله لكونه سمع عنه...


قصة المثل تقول أنه كان هناك فلاح يملك مجموعة من الخيول الأصيلة وكان الفلاح يدرب خيوله يوميا ...

فيفتح لها الاصطبلات ويطلق لها العنان في أرجاء المزرعة ...
وكان لهذا الفلاح

بقرة ( شقراء..)عزيزة على قلبه...فكلما أطلق الخيل انطلقت البقرة رافعة ذيلها وتركض بأقصى سرعتها والفلاح مندهش من فعل تلك البقرة ...
وكان كلما انطلقت الخيول ورأى ما رأى قال:

مع الخيل يا شقراء

فذهبت هذه العبارة مثلا يضرب لمن يحاكي ويقلد كل شيء ويندفع فيما خلق له وما جعله الله لغيره ولا يصلح له ....


اعجبني ان اعرف معنى مااقول

موضوع محبب وجيد وسنُحاول ان نجدد فيه باستمرار تشكر أخي

(( سعودي ولحلب مشتاق )) على هالطرح الحلوووو

تقبل مني ودي و وردي

ميمي

[¬مَعَزٌوفَة آلأَمَل]

{ وافق شن طبقة }

ألقصة ..
كان رجلٌ من دهاة العرب وعقلائهم يقال له شَنٌّ. فقال: لأطوفَنَّ حتى أجد امرأةً مثلي فأتزوجها. فبينما هو في بعض مسيره إذ أوقفه رجلٌّ في الطريق. فسأله شن: أين تريد؟فقال موضع كذا، (يريد القرية التي يقصد لها شن). فرافقه فلما أخذا في مسيرهما، قال له شن: ‏أتحملني أم أحملك؟ ‏فقال له الرجل: يا جاهل، أنا راكب وأنت راكب فكيف أحملك أو تحملني؟! فسكت عنه شن. وسارا، حتى إذا قربا من القرية، إذا هما بزرع قد استحصد فقال له شن: ‏أترى هذا الزرع أُكل أم لا؟‏فقال له الرجل: يا جاهل، ترى نباتً مستحصدًا، فتقول أتراه أُكل أم لا؟! ‏
فسكت عنه شن. وسارا، حتى إذا دخلا القرية لقيتهما جنازة فقال شن: ‏أترى صاحب هذا النّعْش حيًا أم ميتًا؟
فقال له الرجل: ما رأيتُ أجهل منك! ترى جنازة فتسأل عنها أمّيت صاحبها أم حيّ فمضى معه. وكانت للرجل ابنة يقال لها طَبَقَةُ. فلما دخل عليها أبوها سألته عن ضيفه فأخبرها بمرافقته إياه، وشكا إليها جهله وحدثها بحديثه. فقالت: ‏يا أبتِ، ما هذا بجاهل.أمّا قوله: أتحملني أم أحملك فأراد: أتحدثني أم أحدِّثك حتى نقطع طريقنا. ‏وأما قوله: أترى هذا الزرع أُكل أم لا، فإنما أراد أباعه أهله فأكلوا ثمنه أم لا.وأما قوله: أترى صاحب هذا النّعْش حيا أم ميتا، فأراد هل ترك عَقِبًا يحيا بهم ذِكْرُه أم لا. ‏فخرج الرجل فقعد مع شنّ، فحادثه ساعة، ثم قال له: ‏أتحبّ أن أفسر لك ما سألتني عنه؟ ‏قال: نعم. ‏ففسره.
فقال شنّ: ‏ما هذا من كلامك، فأخبِرْني مَنْ صاحبه. ‏
فقال: ‏ابنة لي. ‏فخطبها إليه، فزوّجه إيّاها وحملها إلى أهله
فلما رأوهما قالوا: ‏وافق شَنٌّ طبقة!؟ فذهبت مثلاً.